পাপের প্রায়শ্চিত্ত

                পাপের প্রকৃত প্রায়শ্চিত্ত আত্মগ্লানি। যেমন পাপ, তদ্রুপ আত্মগ্লানি হওয়া আবশ্যক। নতুবা পাপ হইতে সম্পূর্ণ মুক্তিলাভ হয় না। মনে কর, আত্মা তৈল ও সলতাদ্বারা জ্বালিত দীপ। (মৃৎপাত্র টি যেন অসীম রূপের বিস্তৃত হইতে পারে অর্থাৎ উহার এরূপ নির্মাণ যে, যত তরল দ্রব্যই উহাতে দেও না কেন, ততই উহা ধারণ করিতে পারে।) আর তৈল উহার হিতকারি বলিয়া পুণ্য, ও জল উহার শিখার তেজহ্রাসকারক বলিয়া পাপ। এক্ষুনে দেখ, ঐ দীপে জল পড়িলে, যতক্ষণ না জল দূরীভূত হইবে, ততক্ষণ উহা স্থির হইতে পারে না; তদ্রুপ আত্মার পাপমুক্তি না হইলে, আত্মাও স্থির হইতে পারে না। আর প্রদীপে জল পড়িলে, জলের পরিমাণ ও শিখার প্রবলতা অনুসারী, অধিক বা অল্পকাল ও অধিক বা অল্পবেগে শিখার চাঞ্চল্য হয়, তদ্রুপ আত্মার পক্ষে ও জানিবে। ইত্যাদি।