ওঁং
         🔴  মনুষ্য জন্মের বৈশিষ্ট্য 🔴

         মনুষ্যমাত্রের‌ই অসীম দেহ -স্থূলতম (আদিম),স্থূলতর ইত্যাদি এবং সুক্ষ্ম, সুক্ষতর ইত্যাদি। মনুষ্য আদিম বা স্থূলতম দেহ পরিত্যাগ করিয়া পরলোকে গমন করে। তথায় কর্ত্তব্য কার্য্যসম্পাদনদ্বারা ক্রমশঃ সুক্ষ্মদেহ প্রাপ্ত হয়। পাপক্ষয় ও গুণের উন্নতি অনুসারেই আত্মার উন্নতি হ‌ইয়া থাকে। আদিম দেহ ত্যাগের পরে যে  যে স্থানে যাইতে হয়,  সে সমস্ত সাধারণতঃ পৃথিবীর ন্যায় এক একটী স্থান, কিন্তু ঐ সকল স্থান ক্রমশঃ সুক্ষ্ম। অপর যে সকল ব্যক্তি আদিম দেহেই বহু দেহের কার্য্য সম্পাদন করিয়া যান, তাঁহারা আদিম দেহত্যাগের পরে একেবারেই অত্যুন্নত স্থানে গমন করিয়া থাকেন। পূর্ব্বোক্ত রূপে অসীম কাল গুণের বৃদ্ধি হ‌ইতে হ‌ইতে ক্রমশঃ আত্মা অনন্ত গুণধাম পরম পিতার নিকটবর্ত্তী হয় ও অতুল আত্মপ্রসাদ লাভ করে কিন্তু কখন‌ই লীন হয় না ।
    
        উপরে যাহা লিখিত হ‌ইল ,তাহা হ‌ইতে স্পষ্ট বোধ হ‌ইবে যে পরলোকে সকল আত্মা সমান স্থানে অবস্থিতি করেন না বস্তুতঃ তাহাই । যাঁহারা উন্নত,তাঁহারা উচ্চতর ও সুখময় স্থানে ও যাঁহারা অবনত, তাঁহারা নিম্নতর ক্লেশময় স্থানে বাস করেন ।সর্য্যমণ্ডলের ও পৃথিবীর কেন্দ্র সংযোজব রেখার মধ্যবিন্দু হ‌ইতে দ্রাঘিমা ও অক্ষাংশরূপে রেখাপাত করিয়া উচ্চতা ও নিম্নতা স্থির করিতে হ‌ইবে ।

       একবিধ উন্নত আত্মারা পরলোকে যে যে স্থানে থাকেন, তাহাকে এক একটি শ্রেণী কহে।এই সকল শ্রেণীর মধ্যে প্রথম অবধি কতকগুলি শ্রেণীকে নরক বলা যায়। কিন্তু ঐ স্থান সমূহ একের পক্ষে নরক হ‌ইলেও অন্য কোন মণ্ডলবাসীর পক্ষে স্বর্গ হ‌ইলেও হ‌ইতে পারে। নরক ভিন্ন সমস্ত শ্রেণীগুলিই স্বর্গ ।



       পুনর্জন্ম কি ? উহা কাহার হয় ?

পরলোকগত আত্মাদিগের মধ্যে কেহ কেহ পুনরায় জন্মগ্ৰহণ করেন।ইহাকেই পুনর্জন্ম সকল আত্মার‌ই যে হ‌ইবে, এরূপ নহে, উহা আত্মাদিগের স্ব স্ব ইচ্ছার উপর নির্ভর করে। যে সকল ব্যক্তি আয়ুঃসত্ত্বে আদিম দেহ ত্যাগ করেন, অথবা যে সকল ব্যক্তি সম্পূর্ণ আয়ুঃ ভোগ করিয়া গমন করিয়াও উপায় বিশেষ দ্বারা পরলোকে আয়ুঃ প্রাপ্ত হন, তাঁহাদিগের পুনর্জন্ম হ‌ইতে পারে ।অন্য কাহার‌ও হ‌ইতে পারে না ।আর আয়ুঃ প্রাপ্ত হন তাঁহাদিগের‌ই পুনর্জন্ম হ‌ইতে পারে ।অন্য কাহার‌ও হ‌ইতে পারে না ।আর আয়ুবিশিষ্ট বা আয়ুঃপ্রাপ্ত মাত্রের‌ই যে পুনর্জন্ম হ‌ইবে  ,তাহাও নহে।যে সকল আত্মা পরলোকে স্ব স্ব কর্ত্তব্য কর্ম্ম (পাপক্ষয় ও গুণসাধন ) করিয়া উঠিতে পারেন না, অথবা যাঁহারা পরলোকে গুণের অভাব প্রভৃতি নিবন্ধন অধীর হন, সাধারণত তাঁহারাই পুনর্জন্ম ল‌ইয়া থাকেন। এতদ্ভিন্ন উন্নত আত্মারা ও কখনও  কখনও সবিশেষ কারণবশতঃ পুনরায় জন্মগ্ৰহণ করিয়া থাকেন। সুতরাং পুনর্জন্মের বিষয়ে সবিশেষ বিবেচনা করিয়া দেখিলে বোধ হ‌ইবে যে উহা আত্মাদিগের ইচ্ছাধীন।
                
                                             ওঁং