ঈশ্বরা বহবো লোকে একোহি পরমেশ্বর:।
অর্থাৎ জগতে অনেক ঈশ্বর আছেন কিন্তু পরমেশ্বর এক-মাত্র কারণ, একত্বপ্রাপ্ত সাধকগণই ঈশ্বর শব্দে অভিহিত হন। এজন্য পরমেশ্বর সহিত ঈশ্বরদিগের ভেদ আছে। অন্ততঃ একটি গুণেও যিনি একত্বপ্রাপ্ত তাঁহাকে ঈশ্বর কহে। এইরূপ অনন্ত একত্বের যে একত্ব, পরমেশ্বর তদ্দ্বারা বিভুষিত বা তৎস্বরূপ।
জগদীশ্বরের অনন্ত গুণের মধ্যে একটি গুণে যিনি অনন্ত ভাব প্রাপ্ত তাঁহাকেই একত্বপ্রাপ্ত কহে। সুতরাং জগতে অবতার বলিয়া অভিহিত সিদ্ধগণ জগদীশ্বরের কোন কোনও গুণেরই অবতার, অনন্ত গুণের নহেন।
যেমন শিবাদি জ্ঞানিত্বের, কৃষ্ণ বীরত্বের, এবং খৃষ্টাদি ক্ষমাশীলত্বের অবতার।
পূর্বোক্ত বিবরণ পাঠ করিয়া পাঠক অবশ্যই বুঝিতে পারিয়াছেন যে,"অবতারগণ জগদীশ্বর নহেন,তবে তাঁহারা গুণ- বিশেষে ঈশ্বরত্ব প্রাপ্ত হইয়া সাধারণ লোক হইতে অত্যুন্নত অবস্থা লাভ করিয়াছেন। সুতরাং প্রত্যেক ধর্ম্মার্থী মানবের পক্ষে তাঁহাদিগের প্রতি ভক্তি বিশ্বাস করা কর্ত্তব্য ।
0 Comments